الاربعاء, 05 اغسطس, 2009
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه والتابعين إلى يوم الدين...وبعد يا إخوتي في الدين أيدني الله وإياكم بالروح الأمينفهذه رسالة من مطلبين الأول: فضل التصوف على غيره من العلوم والثاني: وجوب أخذه عنأهله المتخصصين. وأسأل الله العلي القديرأن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم وأن يقبلني على عيبي وقصوري إنه سميع قريب مجيب.المطلب الأول:... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 05 مايو, 2009
التصوف هو منهج التربية الروحي والسلوكي الذي يرقى به المسلم الى مرتبة الإحسان التي عرفها النبي صلى الله عليه وسلم : أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك . فالتصوف هو البرنامج التربوي الذي يهتم بتطهير النفس من كل أمراضها التي تحجب الإنسان عن الله عز وجل ..وتقويم انحرافاته النفسية والسلوكية فيما يتعلق بعلاقة الإنسان مع الله ومع الآخر ومع الذات . والنفس البشرية تحمل جملة من الصفات التي تحتاج... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 05 مايو, 2009
سـؤال: وكيف يتم تخلية الأعمال وتحليتها؟ جواب: الجواب مجملاً: إنما يتم ذلك بصحبة شيخ صوفيٍّ متصل السند بسيدنا رسول الله محمد r، ومتابعته على إرشاده جملةً وتفصيلاً. قال الإمام أبو عبد الرحمن السّلمي :" ( التصوف ) حقيقة كان حيث لم يكن لسانٌ ولا كلامٌ، وإنما هو بركات تعود على أربابها من جهة الأولياء والمشايخ وتأثير آداب وأخلاق "اهـ[تسعة: 150]. وقال الإمام أبو علي محمد الثقفي (328 هـ):" لو أن رجلاً جمع... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 05 مايو, 2009
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالتصوّف كلمة لطالما اتخذها بعض الذين يجهلون معناها وسيلة لمهاجمتها ونأكد أنهم ما فعلوا ذلك وهم مدركون لمعناها الحقيقي. فكلمة التصوف هي : أن يجتهد الإنسان بعبادة ربه عز وجل، ومخالفة نفسه ، لينال عز الدنيا والآخرة، فإذا عَرَفَ نفسه وقَهَرَهَا وعالجها بما يصلح لها حتى يعرفها ويأمن من شرها حتى يصفو قلبه مع ربه عند ذلك تصفو روحه، وكما قلنا أن تذكر الله عز وجل وليس في قلبك... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 05 مايو, 2009
بسم الله الرحمن الرحيم --اللهم صلي وسلم وبارك علي سيدنا محمد واله وسلم الـتـصـوف يظن بعض الناس - أو يزعمون - أن التصوف شيء مستحدث، وهذا بالطبع قصر باع في فهمهم فإن التصوف هو لب الدين وأن الصوفية هم أصلاً أهل الله جلَّ وعلا وخاصته من خلقه، بمعنى أهل الاشتغال به عزّ وجل وإن جاءت التسمية متأخرة فإن الجوهر باقٍ لأن جوهر التصوف ممتد منذ عهد حضرة المصطفى صلى الله عليه وسلم في أمته بل إنه متسلسل في العابدين... [اقرأ المزيد]
الثلاثاء, 05 مايو, 2009
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم المصدر ملخص مبادئ آداب التصوف[1] وتَوْبَـةُ مـنْ كُلِّ ذَنْـبِ ِ يُجْتَرَمْ تَجِـبُ فَوْراَ َ مُطلقاَ َ وَهْيَ النَّـدَمْ بِشَرْطِ الإقـلاعِ وَنَفْيِ الإصـرارْ وَلْـيَتَلاَفَ مُمْـكِناَ َ ذاَ استغفـارْ وَحاصِـلُ التَّقْوى اجتنابُُ وامتثالْ في ظـاهِرِ ِ وبـاطنِ ِ بِذَا تُنــالْ فجاْءت الأقْسـامُ حـقاَ ََ َ أرْبَعَـهْ وهـيَ للسّـالِكِ سُبْـلُ... [اقرأ المزيد]
السبت, 04 ابريل, 2009
http://wahid.ahlamountada.com/montada-f17/topic-t380.htm
أهل التصوف و الجهاد اسلام ايمان احسان فقه عقيدة تصوف تنزيه تشبيه تجسيم توحيد ألوهية ربوبية أسماء و صفات تكفير مالكية شافعية أحناف حنابلة القرآن الكريم السنة صحيح البخاري مسلم سنن الترمذي أبو داود [اقرأ المزيد]
السبت, 28 فبراير, 2009
بيد أن تاريخ المغرب في مداه الطويل يشهد للصوفية بدور إنقاذ الأرض والأمة
منذ تأسيس الرباطات الأولى إلى أن احتل الإيبيريون شواطئ البلاد في القرن
التاسع الهجري–15م-، وقام شيوخ متصوفة أحياء فاعلون بتعبئة القوى الشعبية
لتحرير الثغور وحمل إمارة قادرة على تعبئة الناس حولها إلى الحكم للقيام
بدورها بعد الفراغ الخطير الذي ترتب عن ضعف الدولتين المرينية ثم الوطاسية
في القرن الخامس عشر الميلادي. ومن سوء الحظ... [اقرأ المزيد]
السبت, 28 فبراير, 2009
قالت طائفة: إنما سميت الصوفية صوفية: لصفاء أسرارها، ونقاء آثارها. وقال بشر بن الحارث: الصوفي: من صفا قلبه لله. وقال بعضهم: الصوفي: من صفت لله معاملته، فصفت له من الله كرامته.
وقال قوم: إنما سموا صوفية: لأنهم في الصف الأول بين يدي الله ؛ بارتفاع
هممهم إليه، وإقبالهم بقلوبهم عليه، ووقوفهم بسرائرهم بين يديه. وقال قوم: إنما سموا صوفية: لقرب أوصافهم من أوصاف أهل الصُّفَّة، الذين كانوا على عهد رسول الله... [اقرأ المزيد]
السبت, 28 فبراير, 2009
يكشف لنا البحث ان للصوفية نظرات عميقة في الانسان من حيث هو انسان
كما يكشف انهم قد استلهموا روح القران الكريم في نظراتهم تلك وانتهو الى
نتائج على درجة كبيرة من الخطورة والجد سنحاول ان نبسطها في هذا المبحث
معتمدين على ما كتبه اعلام الصوفية في هذه الفترة , وفي الصدارة منهم
الحكيم الترمذي والحارث المحاسبي وسهل التستري وذو النون المصري وسيد
الطائفة الجنيد والمكي والكلاباذي والقشيري واقوال اخرى تشرح... [اقرأ المزيد]
السبت, 28 فبراير, 2009
لم تتلق الأمة الإسلامية عبر تاريخها كله ضربات أشد وطأة مما تتلقاه الآن،
ولم تتداع عليها الأمم من قبل كما تتداعى عليها في مثل هذه الأزمان، ولم
ينتابها في يوم شعور بالمذلة والهوان والتخبط والهزيمة والاستسلام مثلما
ينتابها في مثل هذه الأيام، حتى قدموا لها دعاوى الكفر والإلحاد، على أنها
حرية شخصية، والسخرية من الأديان والرسل والعقائد، على أنها حرية تعبير،
والتشكيك والتشويه والتخريف والتحريف والتغريب... [اقرأ المزيد]
السبت, 28 فبراير, 2009
هذا العلم الهام له أصول ومرتكزات، بينها كثير من العلماء في كتبهم التي تحدثت عن التصوف ومبادئه . وقد أجمل أصوله الشيخ محمد أمين الكردي في مؤلفه القيم (تنوير القلوب) بقوله: وأصول التصوف خمسة: 1ـ تقوى الله في السر والعلانية، وتتحقق بالورع والاستقامة. 2ـ واتباع السنة في الأقوال والأفعال. ويتحقق بالحفظ وحسن الخلق. 3ـ والإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار، ويتحقق بالصبر والتوكل. 4ـ والرضا... [اقرأ المزيد]
السبت, 21 فبراير, 2009
التصوف طريق الرجال بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم فى كل لمحه ونفس عدد ما وسعه علم الله وبعد.................... سؤال يواجهنى دائما هل الصوفيه مطلوب منها إرضاء الناس ؟ وبدايه أقول :إرضاء الناس غايه لا تدرك ...وما الفائده من إرضاء الناس؟..رضى الناس أم لم يرضوا ... .رضوا ام سخطوا ...ما الفائده حتى سيدنا حسان بن ثابت رضى الله عنه يقول لبعض الناس الذين كانوا يهجون رسول الله صلى... [اقرأ المزيد]
السبت, 21 فبراير, 2009
سؤال لفتى الصحابة : هل تعرف من هم الصوفية ؟ إن كنت لا تعرف فإليك أسماء بعضهم - مع أن هذه المشاركة قد سبق وأوردتها في موضوع شهادات أئمة الأمة المحمدية للسادة الصوفية ، ولكن لا بأس فكما نقول بالعامية : التكرار يعلم الشطار- ولا تتهرب كعادتك وقل لنا بصراحة هل هؤلاء مبتدعة أو كفار لأنهم تصوفوا من كتاب : [ حتى لا تضيع الهوية الصوفية بين الإخوان المسلمين والشيعة وبني أمية الجدد ] إعداد وتأليف السيد الشريف... [اقرأ المزيد]
الاحد, 04 يناير, 2009
إن موقف الإسلام من معالجة السلوك الإنساني يغاير كل المذاهب الإنسانية سواء من حيث الشكل أو من حيث الدافع, أما من حيث الشكل فإن الإرادة الإلهية هي المدّ الوحيد لأنماطه الراسمة لحدوده فكل مناحي التصّوف الإنساني بينَّت الأوامَر والنواهي الإلهية التي ينبغي أن يستند إليها على نحو من الشمول والإستيعاب وذلك سواء ببيان الكيفيات ذاتها كما هو ظاهر في العبادات والأحوال الشخصية بالخصوص, أو بيان الأصول العامة والقواعد... [اقرأ المزيد]
<<الصفحة الرئيسية
[ الصفحه:1/4 ] لصفحة التالية>>








